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修 道 百 问

 

三十八、道德是不是也是一种名相?

 

对。脱离道德本质,道德本身就是一种语言文字、一种虚幻的存在。道德的本质是真实永恒的,道德的形式是虚幻短暂的。如果一个人对道德的本质认识不清,一味执著于道德的虚幻名相,不但无法使自己成为真正有道德的人,而且还会把自己葬送在高尚的虚幻中,成为道德的奴隶。

那么,无论回归道德本质,还是未认清道德本质的人,是否该抛弃一切道德形式才算彻底的轻松和解脱呢?

先说那些回归道德本质的人,因为他们的身心已经完全合乎道德原理,所以他们的心灵尽管不执著于道德的名相,不受道德形式的束缚,但是行为却决不会背离人类的基本道德,此谓“不德而德”。

再说那些没有回归道德本质的人,他们在内没有真实的道德,在外如果再抛弃道德的约束,必然会产生更多的过错,乃至对社会造成危害。

作为一般人,莫说要成为圣贤,即使在社会上立足,也得遵循起码的道德规范。在日常生活中,那些行为荒谬、怪诞的神奇特异之人,往往并不是真正有道德的人。《菜根谭》云:“神奇特异非至人,至人本是常。”可谓一语破的。

最后请记住:一个修道者,纵有颖悟识破道德名相,但是如果肆意践踏社会和人生的基本道德,不但不能成道,反会轮堕。

东方阳熹
写于:2001.7.22

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